Какое-то время назад удостоился самой неожиданной характеристики в своей жизни: "глубоко религиозный" и она явно понравилась таракану-штурману, так как никак не испаряется из головы. Неожиданность, она как вежливость - города берет.
Я всегда говорил, что за мной водится привычка разговаривать с богом, в которого не верю. Формулировка не совсем точная (точно формулировать вообще не в моем духе), так как из нее легко сделать вывод, что я отношу себя к атеистам, а это совершенно неверно. Я никогда не отрицал, не отрицаю и не думаю, что когда-либо буду отрицать существование бога, но я не считаю это аксиомой, сиречь не верую. Возможно есть, возможно его нет, христианский, иудейский, мусульманский и иже с ними. При этом, в целом склоняюсь к монотеизму. Не потому, что существование 100500 богов на каждый случай жизни считаю невозможным или неправильным. Тут просто непаханое поле для софистики, которую я, впрочем, тоже считаю весьма увлекательной. Скажем так, если воспринимать бога, как некую высшую силу, которая управляет миром (что характерно религиям в целом)... Нет, не так. Пойдем с другой стороны - если предположить, что есть божества, которые отвечают за определенные области Мироздания - вода, огонь, природа, война, семейный очаг и т.д., они все непременно связаны друг с другом, как все явления в мире и, так или иначе, непременно существует сила (бог) - верховная, включающая в себя весь спектр. И, вероятно, являющаяся чем-то большим, чем сумма составных частей. Древнегреческий Зевс, римский Юпитер и т.п. Я никогда глубоко не изучал эту тему - возможно существовали (существуют) политеистические религии не выделяющие главного, верховного божества, но я навскидку такое не вспомню. Да и песня не об этом. Я большой любитель камерного общения.
Любая религия предполагает поклонение, молитвы (жертвоприношения), покаяние и страх перед высшей силой (силами). И вот это то, что для меня не то, что неприемлемо - кому-то оно может прийтись как нельзя кстати, это просто не мой путь. Кто-то назовет это гордыней. Возможно, он будет прав. Не даром мне всегда был очень близок "образ" Люцифера (я даже писал выпускную работу от его лица - на тему свободы). Только я никогда не воспринимал его как полного антагониста бога. Это просто другое качество энергии. Как инь и ян, день и ночь, свет и тьма.
По большому счеты, я верую в одно - в Мироздание. Тут и земля, и космос, и другие галактики, и измерения, о которых нашим ученым пока и не снилось. Но эта вера не похожа на религию - в ней нет места преклонению и посыпанию головы пеплом. Она основана на уважении, более того - на взаимоуважении. Она не может даже предполагать религиозных войн или напутствия и прочих наставлений на путь истинный. Истинный путь в этом ракурсе - быть собой. Все. Это сближает с учениями Востока, направленными на познание себя, мира и себя в мире. Вероятно, она жестче любой земной религии - она не предусматривает свода правил, которыми следует руководствоваться, покаяния, которое гарантирует прощение, даже священной войны, погибнув в которой можно получить загробную награду. Она дарит лишь знание (глубинное знание, ощущение), что ты не один. Я отношусь так во всем богам Вселенной.
Я не верю в то, что Силам, чем и во скольких лицах бы они ни были нужно преклонение и самоуничижение. Есть большая вероятность, что это просто-напросто работает не для всех. Более того, я почти уверен, что большинству нужен именно страх наказания свыше и гарантии такой же награды, при соблюдении определенных условий. Молитва, как и медитация направлена прежде всего вовнутрь - ее смысл в переосмыслении, в развитии осознанности, которые призваны приблизить верных к Создателю. Вавилонская башня пала не потому, что люди возомнили себя равными богу, а потому что решили возвыситься не "из-себя", а через внешние материи. Я с детства глубоко убежден, что все ответы на все вопросы - в нас самих. И это ничуть не противоречит христианской концепции - бога живущего в каждом из нас.
Тем же мне очень нравится концепция Лилит, как альтернативного пути развития человечества, которого так и не случилось. Пути духовного познания, личного осознания, раскрытия собственного потенциала, вместо технологий и поиска ответов вовне. Мне чужд подход вечного раскаяния за все содеянное. То, что не движется - обречено на гибель. Богу (Мирозданию) не нужны колеи от проторенных путей - ему нужны те, кто прокладывает их сам. Великие научные открытия это, вроде бы, здорово, но если посмотреть более масштабно, Мирозданию они принесли не слишком много хорошего; скорее, напротив. Для меня рассказы о чудесных исцелениях и прогулках по воде отнюдь не фантастические сказки. Но развитие технологий тут тоже ни причем. Мы используем очень небольшой процент реальных возможностей нашего мозга - все остальное тьма-тьмущая. Люди с нарушениями развития или работы каких-то всем привычных участков мозга зачастую проявляют невероятные способности в иных областях. Впору вспомнить святых юродивых.
Часто можно услышать, что дети более непосредственны и открыты, в том числе восприятию качественно другого мира и лишь с годами все мы утрачиваем эту способность из-за "научения" как и что следует воспринимать и делать, я уверн - из-за усвоения множества имен, которые не являются истинными или, если угодно "тайными" именами. Во множестве верований, преданий, легенд и учений говорится о таких истинных именах, ведая которые можно получить "власть" над другим существом, явлением, силой. Я очень люблю концепцию друидов, чье знание не записывалось, а передавалось исключительно непосредственно от мастера к "ученику". Вероятно, поэтому из всех древних философов я всегда симпатизировал именно Сократу. "Дао, выраженное словами, не есть истинное Дао", знание, заученное по внешним источникам, не есть истинное Знание, вера, основанная на ожидании воздаяния, не есть истинная Вера.
@темы: философское, vie, monde